HABLAR CON LOS MUERTOS
Del pensamiento y el lenguaje

Sección Hablar con los muertos / por Diego Gurvich
Del pensamiento y el lenguaje
Cualquier recorrido por propuestas pedagógicas más o menos actuales nos enfrenta con voluntarismos varios y aspiraciones de toda clase.
Hay quien sostiene que con la educación se puede resolver prácticamente todo, en un espectro que nos lleva desde la injusticia social a los accidentes de tránsito, pasando por la preservación del medio ambiente y quién sabe cuántas estaciones más.


HABLAR CON LOS MUERTOS
Alberdi y Sarmiento

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Sección Hablar con los muertos / por Diego Gurvich
Alberdi y Sarmiento
Ocurre a veces que el primer gesto más o menos espontáneo del joven docente progresista, bienintencionado, creativo, inquieto, consiste en discurtir, pelearse y renegar de quienes, hasta ese momento, ocupan u ocuparon el espacio profesional al que adviene.
Lo nuevo, los nuevos, suelen realizar este gesto de desprecio hacia lo viejo, hacia los viejos. Para reencontrarse más luego en los lugares menos pensados.
Será, tal vez, en el micro plano íntimo, individual, el movimiento que describiera Lenin con su teoría de la curvatura de la vara y que Dermeval Saviani retomara para explicar el derrotero de la sociología de la educación en la segunda mitad del siglo pasado.


HABLAR CON LOS MUERTOS
Diálogos con Jean-Jacques Rousseau

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Sección Hablar con los muertos / por Paula Caldo
Diálogos con Jean-Jacques Rousseau
“Leer, vivir y amar, eran inseparables para el escritor que vivió más intensamente en su imaginación que en las actividades de la vida diaria…” (Darnton, 1994: 229)


HABLAR CON LOS MUERTOS
Ivan Illich

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Sección Hablar con los muertos / por Diego Gurvich
IVAN ILLICH
El texto que se pone a disposición hoy no tiene cincuenta ni cien ni doscientos años, no es – desde ese punto de vista – viejo. Si yo hubiera tenido la edad que tengo ahora en el momento de su publicación tendría hoy muchas más canas. El prólogo incluso es siete años más viejo.


HABLAR CON LOS MUERTOS
Norbert Elías

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Sección Hablar con los muertos / por Paula Caldo
CONOCIMIENTO Y PODER EN EL PENSAMIENTO DE NORBERT ELÍAS
El divino discurso de la sagrada escritura es un río delgado y profundo a la vez, en el cual deambula un cordero y nada un elefante. Los simples lo encuentran llano y vadeable, los doctos no alcanzan a medirle el fondo y sienten siempre el peligro de ahogarse en él… Tal vez, a fuerza de soñar con un mundo de relaciones espontáneas, sin explotaciones ni mentiras, esos corderos toman por vadeables todos los ríos que atraviesan. Y aún cuando los elefantes, cautelosos, puedan conocer el revés violento de la trama y saber que casi siempre hay monstruos acechando en el fondo de las aguas, no estaría de más que recuperasen más a menudo la franqueza, el coraje y la esperanza ingenua de nuestros amigos, los corderos…” (Burucúa, 2001: 45)